Abadia Marche-les-Dames

La antigua abadía de Marche-les-Dames (o Notre-Dame du Vivier) se encuentra en la sección Marche-les-Dames enBelgique, en la provincia de Namur. Fundada en 1103, la comunidad de monjas se unieron a la Orden Cisterciense de un siglo más tarde. La abadía fue abolida oficialmente en 1796. Sus edificios fueron utilizados por diferentes asociaciones u obras de la Iglesia. Desde septiembre de 2014, la antigua abadía incluye sacerdotes de la Fraternidad Santos Apóstoles y los futuros sacerdotes en la formación.

origen

Una crónica grave, pero no autenticado rastrea el origen de la abadía un grupo de damas, caballeros esposas partes encroisade después de Godofredo de Bouillon (1095). Por consejo del conde de Namur, las damas se reúnen en una sencilla capilla de marzo-sur-Meuse que están reconstruir rápidamente en una iglesia más apropiado. Durante dos años rezan allí para el regreso victorioso de sus maridos. Al final de la Cruzada (1099), cuyos maridos no volvió a establecerse permanentemente Marcas - que se convierte en 'Marche-les-Dames' - y no fundó la primera comunidad monástica. La fundación está ricamente dotado por los caballeros de Godefroid y dando las gracias a la Virgen María por su victorioso regreso a la casa.
La iglesia del monasterio fue consagrada en 1103, fecha que marca la fundación oficial de la abadía. Dado que durante los trabajos de cimentación, nos encontramos con una estatua de la Virgen María decimotercera fecha siglo1 en un estanque, el monasterio está dedicado a la Virgen de Vivier. En la supresión del monasterio en 1796, esta estatua se mantiene a Namur hasta 1880, cuando regresó al monasterio.
geografía

Abbey Marche-les-Dames se encuentra en la Sección Marche-les-Dames de la ciudad de Namur, Bélgica, a menos de diez kilómetros de la ciudad principal de esta provincia de Namur, en la orilla izquierda del un arroyo que desemboca directamente en el Meuse. En línea recta, Marche-les-Dames se encuentra a 7 km al este de Namur.

historia

siglos XII y XIII

Poco se sabe del desarrollo de la comunidad primitiva. Los primeros documentos que tenemos datan del siglo XIII. El paso de San Bernardo en la región en 1146 (durante la predicación de la segunda cruzada), sin duda, ha animado a las monjas para adoptar la regla cisterciense. En 1236, en todo caso, el monasterio pertenece a la orden cisterciense, y la primera abadesa cisterciense llamada Ivette.
abadía cisterciense

Personalidades - sólo algunos nombres - emergen de estos tiempos oscuros de la historia:

Abadesa Marie en 1273
1291: abadesa de Helwy
1330: abadesa de Clarisse Bawegny
1340: Marie abadesa del Malestar
1392: abadesa Ponche de Modave
1402 abadesa Marguerite de Boen
Reforma del siglo XV

Después de un período de decadencia (como todo el movimiento monástico) y una elevada inseguridad Abbey vuelve a una más estricta disciplina religiosa por la abadesa María Bervier (1447) y su grupo. Marche-les-Dames adquiere un fervor reputación y la reforma. enjambres Abbey y apoya la renovación, entre otros, Soleilmont cerca de Fleurus.
Mary II de Tournai, murió en 1460.
Marie Herstal III (1460-1486) modernizó la abadía mediante la instalación de un sistema de circulación de agua. En 1480 ella también recibe la solemne protección del archiduque Maximiliano de Austria etMarie Borgoña (Ley de 14 de agosto 1480).
Marie Hustin IV (1486-1504) dirige la abadía durante un período problemático hecha de conflictos entre los duques de Borgoña y el Principado de Lieja. Abbey no escapa a las consecuencias de la guerra.
siglos XVI y XVII

Catalina Hodeige (1504-1531)
Jacqueline Houtain (1531-1565) cuya lápida se mantiene.
Marie V de Dave (1565-1579)
Jeanne Baduelle (1579-1602) tiene influencia en la corte de España y Felipe II recibe una exención de impuestos importante tenía que ser pagado en las granjas (Tillier, NAMECHE, wartet) que obtendrá más ingresos, ya saqueada por las tropas de pasajes. Esto puede haber salvado la abadía de insolvencia. El espléndido lápida Jeanne Baduelle se conserva en el claustro de la abadía.
Clémence de Castro (1602-1635), de origen español, hizo mucho por el desarrollo del valle. Las nuevas técnicas de forja para hacer heno y agua molinos de llevar la prosperidad. En una vasija de piedra (1620) cerca de la piscina, una inscripción rinde homenaje: "Clemencia, madre y señora de esta noble convento, hecha nueva vida a este flujo de dinero."
Anne Jamblinne (1635-1658)
Christine Hinnisdael (1658-1682)
Catalina Woot Trixhe (1682-1706) dirige la abadía durante el final del siglo difícil. El cerco de Namur en 1692 fue particularmente devastador para la región circundante. La comida es escasa. Carlos II de España responde generosamente a las súplicas de monjas que están en el borde de la hambruna.
Siglo XVIII

Le largo Abad Margarita de Bulley (1706-1722) es un renacimiento. El monasterio fue restaurado y embellecido. La iglesia está renovado y enriquecido con los ornamentos preciosos, candelabros y jarrones sacrés.Constance Bulley tiene éxito (por elección) su hermana (1722-1743) Louise Fumal (1743-1769) continuó la restauración, como lo demuestra el epitafio su lápida se conserva y se puede ver en el claustro. En 1750, los nuevos puestos se encuentran en el coro de la église.Dame Marie-Joseph de boro fue la última abadesa de Marche-les-Dames (1769-1809). Sus brazos son todavía visibles cerca de la puerta principal. La piscina de agua que se puede ver en la entrada de los edificios - última adorno - lleva su nombre y la fecha de 1772.Suppression y expulsionUn primera tormenta fue la supresión de la abadía bajo el dominio austriaco en 1783. El órdenes contemplativas siendo considerados como inútiles para la sociedad, monjas en el exilio enWestphalie Essen, donde fundaron un convento. Sin embargo, entran en Marche-les-Dames después del periodo de Austria, pero la restauración del monasterio intento es vaine.En 1796, de conformidad con el decreto de 1 de septiembre, son expulsados ​​por los revolucionarios y sus bienes confiscados. La abadía se vende como así national.Des amigos canjear la abadía para permitir a remitirse nuevamente. Los pocos supervivientes salen uno tras otro. La última, hermana Escolástica Baudhuin, murió en 1856 a la edad de 87 ans.Différents successifsLes edificios ocupantes pasan la diócesis de Namur gestiona sus ocupaciones sucesivas: Después de la muerte de la última monja cisterciense de las hermanas de San Vicente de Paul mantener durante unos años, las instalaciones del antiguo abbaye.En 1875 las Ursulinas de Colonia éxito ellos. Vienen de Alemania expulsado por el Kulturkampf, y se abren en Marche-les-Dames un internado para niñas. Alemán regreso a casa religiosa en el comienzo de la Primera Guerra Mundial (1914) .des carmelita francesa (no enclaustrada) en lugar de en 1919 con la apertura de una institución para niñas huérfanas de guerra. La formación profesional es de 1924. Las actividades educativas cesan en 1965, y la antigua abadía se convirtió en una casa de reposo o de convalecencia para las señoras. En 1969, la abadía y su sitio son classés.De 1972-1980, Namur IATA (Instituto para la Educación de las Artes, las técnicas y las manualidades) son su internat.En 1.981 monjas Familia monástica de Belén de la Asunción de la Virgen y de San Bruno se asienta. Salen de la zona para llegar a Opgrimbie 2000.En en 2000 la abadía se convirtió en una de las casas Notre Dame una parte del movimiento de apostolado laico con sede en Canadá, sino internacional. El lugar se convierte en un centro de escucha y un refugio. No dura, sin embargo. En 2008, la diócesis de Namur fue una vez más en busca de los inquilinos que podrían dar nueva vida a esta antigua y hermosa abbaye.En septiembre de 2014, los Santos Apóstoles Fraternidad planteará sus bolsas. Inspirado por el padre Michel-Marie Zanotti-Sorkine, sacerdote en Marsella, fundada por el arzobispo Andre-Joseph Leonard, arzobispo de Malinas-Bruselas, que consta de sacerdotes y futuros sacerdotes en coro arquitectónico y cultural formation.Patrimoine de las fechas de la abadía el siglo XII, ampliada en la iglesia del siglo XIV. Hay una virgen románica antigua del siglo XIII y un "niño Madonna y" del siglo XVII, y una interesante serie de lápidas de tiempo abbessesAu de la instalación de

• Colonia Ursulinas, las construcciones del siglo XVIII se sometió a la restauración importante: es un hermoso conjunto de edificios Meuse proporciones modestas pero espejo de agua muy harmonieuxUn aclara el jardín monástico, mantenida en la segunda mitad del siglo XX por la granja .A "mixto"
• Carmelitas cerca , también llamado "Damas", pertenecía a la abadía. Esta granja es curiosa arquitectura con pepperpot torreta y chapelle.

source https://fr.wikipedia.org/wiki/Abbaye_de_Marche-les-Dames